יַהֲדוּת וְהוֹרוּת - תהילים כז - פרוייקט אלול ה'תשפ'א-תשרי ה'תשפ"ב - סמדר פרגר

צלילה לעומקו של מזמור כז' בתהילים

"לְדָוִ֨ד ה' אוֹרִ֣י וְ֭יִשְׁעִי..."

והתבוננות על יג' מידות הרחמים של ה' המופיעות בו.

ספר אונליין, 101 עמודים. 

© כל הזכויות שמורות לסמדר פרגר ©

 

 

לחצו על ה-X לסגור את הפרסומות.
לחצו על שלושת הנקודות בסרגל העליון
ואז על הריבוע לצפיה במסך מלא. 
אפשר לדפדפף עם העכבר או האצבע, כמו בספר רגיל,
או לבחור עמודים בסרגל העיגולים התחתון. 
לפתיחה בחלון חדש לחצו כאן  

יַהֱדוּת וְהוֹרוּת | סוכריה לשבת פ' כי תבוא: בצאתך או בבואך? | יח' באלול ה'תשפ"א

 בס"ד | יַהֱדוּת וְהוֹרוּת | סוכריה לשבת

🍬 קבלו סוכריה לשבת פ' כי תבוא: בצאתך או בבואך? 🍬 

בפרשת השבוע שלנו מופיעה ברכה מקסימה: "בָּרוּךְ אַתָּה בְּבֹאֶךָ וּבָרוּךְ אַתָּה בְּצֵאתֶךָ." (דברים כח' ו')

מפרש"י: "בָּרוּךְ אַתָּה בְּבֹאֶךָ, וּבְּצֵאתֶ – שתהא יציאתך מן העולם בלא חטא, כביאתך לעולם." ונאמר אמן.

 

אבל בספר תהילים, משורר דוד המלך: "ה', יִשְׁמָר-צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ -- מֵעַתָּה, וְעַד-עוֹלָם. " (קכא' ח')

 

אז מה נכון? בְּבֹאֶךָ וּבְּצֵאתֶךָ או בְּצֵאתְךָ וּבְבוֹאֶךָ?

 

מסביר מקסים התהילה לדוד: "הנה המלך דוד אמר בתהילים "ה' יִשְׁמָר-צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ" – הקדים "צֵאתְךָ" ל"בוֹאֶךָ" ומשה רבינו הקדים כאן "בֹאֶךָ" ל"צֵאתְךָ"?

אלא דבזמן משה היו ישראל טרם כניסתם לארץ ישראל, אלא שידע משה שעתידים בנ"י ללכת מא"י לגלות ומשו"ה אמר תחילה "בָּרוּךְ אַתָּה בְּבֹאֶךָ" , - לא"י, ואח"כ "בָּרוּךְ אַתָּה בְּצֵאתֶךָ" – שיברכם ה' בצאתם מא"י לגלות.

אבל בזמן דוד שהיו בנ"י כבר בא"י, אלא ידע דוד שעתידים הם לצאת לגלות לכן אמר תחילה "ה' יִשְׁמָר-צֵאתְךָ" – כשתצאו מן הארץ ותלכו בגלות, ואח"כ "בוֹאֶךָ" – כשתחזרו לא"י מן הגלות." (מתוך 'לקח טוב' גיליון 1154)

 

וואו!!! מקסים מקסים מקסים. שני ענקים שכל-כך דאגו לנו, לעם שלנו, וניחמו אותנו גם כשעדיין לא ידענו מה מחכה לנו. ומנחמים אותנו גם היום, ונותנים לנו סבלנות לסבל שעוד מעט יגיע קיצו.

 

לטקסים קבועים יש תפקיד מרכזי ביצירת תחושת ביטחון אצל כולנו, ואצל ילדים על אחת כמה וכמה.

כשהדברים קבועים וחוזרים על עצמם, העולם הופך להיות צפוי ומוכר. ילד יודע שאם הוא עושה X יקרה Y, והידיעה הזו מאפשרת לו לנוע בביטחון במסע חייו, ולהתמקד בצמיחה, לימוד, ויצירת קשרים אמיצים שיסיעו לו להתפתח כראוי גם מבחינה נפשית, במקום להיות חרד, חושש מן הבאות, ולכן עסוק בהישרדות ולא בחיים עצמם.

 

בְּצֵאתְךָ: האופן שבו יוצאים מן המרחב המוגן והבטוח של הבית לעולם שבחוץ, משפיע על האופן שבו יתנהל היום כולו. חשוב לעשות מאמץ מושכל ומודע להרגיע את היציאה מהבית, או לפחות להיפרד בחיוך, עם חיבוק ונשיקה, עם קשר עין אוהב, מילה טובה ואוהבת, כדי שהיום של כולנו יתחיל בצורה חיובית, וכך יהיה לו גם סיכוי טוב הרבה יותר גם להמשיך כך.

 

בְּבֹאֶךָ: אותו כנ"ל לגבי החזרה הביתה. לא משנה כמה צפוץ לחוץ ועמוס היום שלנו, גם כאן צריך לעשות מאמץ מכוון לעשות את הכניסה ידידות למשתמש 😊. להרגיע רגע את המירוץ, לקחת כמה נשימות אויר מנקות אנרגיה שלילית, להלביש חיוך, להאט את התנועה הפיזית, ואת קצב הדיבור, וליצור קשר עין אוהב, לתת חיבוק ונשיקה, מילה טובה, אהבה, והתעניינות כנה.

 

הבריאות הנפשית שלנו ושל הילדים שלנו חשובה לעין שיעור יותר מכל מה שצריך להיעשות, ויכול לחכות גם לאח"כ, או לתיעדוף ריאלי יותר.

קלקול רגשי הרבה יותר קשה לתקן, ולפעמים מחוסר תשומת לב או ידיעה יש נזקים שיכולים להיות בלתי הפיכים.

 

וכמו שסבתא רבקה שלי ע'ה היתה תמיד אומרת לי: "סמדר, הכלים בכיור לא מתקלקלים."

 

אז עכשיו יותר מתמיד, כשהתחילה לנו בשעה טובה ומוצלחת שנת הלימודים החדשה, בואו נקפיד להיפרד בברכה ולהיפגש בברכה. בכל מקרה, מה שבטוח ביטוח גם בְּבֹאֶךָ וּבְּצֵאתֶךָ וגם בְּצֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ...

ושיהיה ברגל ימין.

 

בברכת שנה טובה ומתוקה, כתיבה וחתימה טובה, ושבת שלום ומבורך – באהבה, סמדר 🙋🏻‍♀️

בשם כל ישראל 🍓 דבר התורה מוקדש

לרפואה שלימה של עליזה טובה בת אסתר גרונה, אלן אסתר מלכה בת הידנה מרי, חווה בת שרה, הילדה אווה בת אילנה אסתר, והחייל בראל אחיה בן ניצה שנפצע אנוש בגבול עזה, ונאבק על חייו 🙏🏻

* מפניני הרבנית ימימה מזרחי שתחי'

לכל השואלים עדיין: כן. בהודיה לה', אני כותבת בעצמי את כל שיעורי ותכני יַהֱדוּת וְהוֹרוּת וה"סוכריות" עם הרבה הרבה הרבה, טונות! של סיעתא ד'שמיא... 

> הסוכריה פורסמה לראשונה ביט' באלול ה'תשע"ז.

©  כל הזכויות שמורות לסמדר פרגר

➕ הצטרפות עצמית לתפוצה השקטה של יַהֲדוּת וְהוֹרוּת: https://buff.ly/35zL5Ee

WhatsAppMe: 💚 https://buff.ly/2MZsuM3

אפשר לשתף ללא שינוי.

יַהֱדוּת וְהוֹרוּת | סוכריה לשבת: רחמים | פרשת כי תצא | ז' באלול ה'תשפ"א

בס"ד | יַהֱדוּת וְהוֹרוּת | _{סוכריה לשבת}

🍬 קבלו _{סוכריה לשבת} פ'  כי תצא: רחמים 🍬

בשפה העברית שלנו, יש מילה שאמנם הגיעה במקור מהיידיש, אבל הפכה למטבע לשון: מֶענְטְשׁ.

קשה ממש לתרגם, אדם, בנאדם, ג'נטלמן...

חני יודל כותבת באתר 'מוטק'ה': "היום קוראים לזה גבר-גבר, אבל המענטש היה כאן קודם: בן אדם טוב, ערכי, שמתנהג בהתחשבות, בכבוד וביושר עם אחרים, ועושה את זה פשוט כי כך נכון להתנהג. עוד לפני שהאימא היהודייה רצתה שהבן שלה יהיה עורך דין או רופא היא רצתה שיהיה מענטש, ואם השכנה החמיאה לה שהוא אכן כזה, לא היתה מאושרת ממנה. "תראי את יואל הזה, מענטש אמיתי".!"

 

המענטש היהודי, שערכיו השפיעו על כל העולם התרבותי המודרני, נולד בפרשה שלנו. פרשת כִּֽי־תֵצֵ֥א.[1]

 

כתוב: "בַּחוּץ תַּעֲמֹד וְהָאִישׁ אֲשֶׁר אַתָּה נֹשֶׁה בוֹ יוֹצִיא אֵלֶיךָ אֶת הַעֲבוֹט הַחוּצָה." (דברים כד' יא').

יש לנו חוק אלוקי. לא עושים כאן בעולם הזה מה שמתחשק. איך שבא. לא מגיבים ויורים מהמותן, אלא שולטים בדחפים, בחשקים, וברצונות, כי ככה ציווה אותנו הקב"ה.

 

 אם אדם חייב כסף ולא מחזיר, ורוצים לגבות את החוב. מורה לנו התורה: אל תיכנס אליו הביתה לקחת את המגיע לך לפי חוק, אלא תחכה מחוץ לביתו עד שיצא אליך.

 אם החבר השאיל לך בגד, וזהו הבגד היחידי שיש לו – עליך להחזיר לו את הבגד בטרם ירד הלילה, כדי שיהיה בו במה לישון.

 

מה שהתורה מלמדת אותנו זו חמלה! - גם אם החוק לצדך, יש חוק שהוא מעל החוק!

 

ולמרות שהחמלה היא רגש טבעי איתו נולד כל אדם, התורה מלמדת אותנו שכדי להיות מענטש צריך מנות גדושות של חמלה. כי בלעדיה, רגשות שליליים אחרים – שגם הם נולדים עם כל אדם – יגברו וישתלטו על החמלה העדינה והביישנית.

כי כל מענטש, הוא קודם כל ג.ב.ר, כמו כל היהודים שהם כידוע רחמנים בני רחמנים : ג-גומלי חסדים, ב-ביישניים, ר-רחמניים.

 

על החמלה כותב שד"ל, הרב שמואל דוד לוּצאטוֹ:

"אם נחפוץ להדריך את הילד בדרך הטובה, ושתהיה הדרכתנו מועילה באמת לתיקון מידותיו, אין לנו אלא להשתדל ולהוסיף כוח ואומץ להרגשת החמלה הטבעית הנטועה בליבו.

שאם נרגילהו לראות מעשי אכזריות, ולשמוע תהילות לאומץ לב, אין ספק שתחלש החמלה בליבו!

הילד ה"צוחק לזעקת בהמה" (או לדבר אכזרי אחר), יצחק (יכול להגיע לכך שיצחק) ביום המחר לזעקת אביו ואמו (לדברים הרבה יותר גרועים)..."

לדברי שד"ל, אמנם החמלה היא דבר מולד, אבל היא ברת שינוי. אם האדם נחשף לאכזריות, אפילו הקטנה שבה, היא משפיעה עליו באופן שלילי.

 

ולכן מוסיפה ומדגישה ומצווה עלינו התורה בפרשתנו:

>> "לֹא תִרְאֶה אֶת חֲמוֹר אָחִיךָ אוֹ שׁוֹרוֹ נֹפְלִים בַּדֶּרֶךְ וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם הָקֵם תָּקִים עִמּוֹ" (שם, כב' ד') לא רק שעליך להתריע בפני העמסת יתר על חיה (קראנו על כך בספר שמות), אלא אסור לך להתעלם מחיה שנפלה. עליך לרחם עליה, ולסייע לה להתרומם חזרה על רגליה.

>> "לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו" (שם, כב', י'). הן לא בגודל זהה, ואינן בעלות כוח דומה. זה צער בעלי חיים לרתום אותן ביחד. רחמנות.

>> "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ" (שם, כב', ז'). אם מצאת ביצים בקן, אל תיקח אותם כל עוד אמא ציפור עדה לכך. רחם עליה.

>> " לֹא תַסְגִּיר עֶבֶד אֶל אֲדֹנָיו.... עִמְּךָ יֵשֵׁב... בַּטּוֹב לוֹ לֹא תּוֹנֶנּוּ." (דברים, כג' טז'-יז'). אם עבד ברח מאדונו בחו"ל והגיע אליך, סימן שהיה לו מאוד רע. רחם עליו. אל תסגיר אותו לאדוניו. זה החוק. החוק של התורה.

 

הקב"ה מדגיש חזור והדגש שצריך לעבוד על פיתוח והגברת מידות הרחמים והחמלה בכל דרך אפשרית. ועלינו לעזור ולפתח את החמלה ולהאדירה גם אצל ילדינו. שיגדלו בע"ה להיות מענטשים אמיתיים!

 

פרשת כִּֽי־תֵצֵ֥א נקראת בדר"כ בתחילתו של חודש אלול, שהוא חודש התשובה, חודש הרחמים והסליחות, כדי לעזור לנו להתכוונן על ה'תחנה' הנכונה לזמנים האלה, שלא נשכח ש: "במִדה שאדם מודד, בה מודדין לו." (משנה סוטה א' ז')

 

שבת שלום ומבורך – באהבה, סמדר 🍓

 

 

 

בשם כל ישראל - דבר התורה מוקדש
לרפואה שלימה של עליזה טובה בת אסתר גרונה, אלן אסתר מלכה בת הידנה מרי, חווה בת שרה, והילדה אווה בת אילנה אסתר

 

 

➕ הצטרפות עצמית לתפוצה השקטה של יַהֲדוּת וְהוֹרוּת: https://buff.ly/35zL5Ee

💚 WhatsAppMe: https://buff.ly/2MZsuM3

 

 "על החמלה וההשגחה: : רחם וגמול שמים". תל אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד, 2008. 

 

לכל השואלים, עדיין: כן. אני כותבת את כל שיעורי יַהֱדוּת וְהוֹרוּת וה"סוכריות לשבת" לבד בכוחות עצמי ועם הרבה הרבה הרבה, טונות! של סיעתא ד'שמיא...

 

©  כל הזכויות שמורות לסמדר פרגר

 

אפשר לשתף ללא שינוי.

 

[© Smadar Prager, CGP]

---

 

www.smadarprager.com

Smadar Prager, CGP is an Israeli Certified Group Emotionally Focused Psychotherapist since 1998 with a home based private practice located in South Valley Stream (Five Towns area, Long Island). She focuses on relationships with the self, in the Family, Parenthood, Couplehood, and Body & Eating Disorders.

To schedule an appointment please contact at smadarprager@gmail.com or 917-513-1490.

---

[1] פרשת כִּֽי־תֵצֵ֥א: דברים כא' י' – כה' יט' (6/11 ; 110 פסוקים)

יַהֱדוּת וְהוֹרוּת: סוכריה לשבת פ' שופטים - מדוד | ג' באלול ה'תשפ"א

 💎בס"ד | יַהֱדוּת וְהוֹרוּת

🍬 קבלו סוכריה לשבת פ'  שופטים: מדוּד 🍬

פרשת השבוע שלנו, פרשת שֹׁפְטִ֣ים, נפתחת במילים: "שֹׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תִּֽתֶּן־לְךָ֙ בְּכׇל־שְׁעָרֶ֔יךָ אֲשֶׁ֨ר ה' אֱלֹקֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ לִשְׁבָטֶ֑יךָ וְשָׁפְט֥וּ אֶת־הָעָ֖ם מִשְׁפַּט־צֶֽדֶק׃" (דברים טז' יח')

למדנו שמעבר להוראה המעשית לגבי הנהגת החוק והסדר החברתי של עם ישראל בא"י, יש כאן ענין עמוק יותר המתייחס לשופטים ושוטרים שצריך לשים כל אדם על שבעת השערים שלו: 2 עיניים, 2 נחיריים, 2 אוזניים ופה אחד; לשמור מה הוא בוחר שיכנס ומה הוא בוחר שיצא מכל אחד מהם. 

רבי לוי יצחק מִבְּרֶדִיטְשֶׁב, מפרש פירוש מקסים ועמוק אפילו יותר, שגם מכניס אותנו לאווירת חודש אלול, חודש התשובה והסליחות. 

סנגורם של ישראל כותב שבדיוק כפי שאנחנו רוצים שהקב"ה ישפוט אותנו ביום הדין, כך עלינו גם לשפוט את האנשים שמסביבנו. 

כיצד? 

ע"י שנדאג תִּֽתֶּן־לְךָ֙: לשים לעצמנו! שֹׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים על שבעת השערים שלנו 

ונבחר לפתוח שערי חסד, ולשפוט ברחמים ולכף זכות את האחרים. 

ובכך - מה שאנחנו מעוררים כאן למטה, יתעורר גם שם למעלה בשמים. 

כי כשאנחנו שופטים מִשְׁפַּט־צֶֽדֶק את האחרים ומלמדים זכות על כל אדם מישראל, אז גם עלינו מלמדים זכות וגם אותנו מוציאים זכאים בדין של מעלה, כי "במִִדה שאדם מודד, בה מודדין לו." (משנה סוטה א' ז')

***

זה מאוד לא פשוט להתבונן על העולם מבלי שדעותיהם של אחרים ישפיעו על האופן שבו אנחנו מפרשים את מה שאנחנו רואים שומעים וחווים. 

זה במיוחד קשה לילדים, ועוד יותר קשה לבני נוער, שכל הווייתם היא להשתייך ע"י הידמות לחברת השווים שלהם. 

ואם לנו קשה לא להיות מושפעים ממה שאנחנו רואים ושומעים דרך המסכים העיתונים והרדיו שאנחנו מוקפים בהם - עד כדי כך שלפעמים קשה להבחין מה היא מחשבה מקורית ומהי מחשבה מושתלת - תארו לעצמכם כמה זה קשה לילדים ולמתבגרים שלנו. 

צריך לשים ש.ג. עירני ונבון ואמיץ ליד כל אחד ואחד מהשערים שלנו, כדי שיעשה רווח בינינו לבין העולם, כדי שנוכל לשים לב ולבחור מה נכנס, ומה אנחנו בוחרים להוציא. 

וטוב לזכור ולהתאמן על כך באופן אישי ויומיומי, על מנת שנוכל להפוך מיומנים, ואז נוכל גם להוות דוגמא אישית וללמד ולאמן את הילדים שלנו מגיל צעיר: 

שזה מאוד חשוב לשפוט את האחרים ברחמים ולכף זכות, 

אבל זה עוד יותר חשוב לשפוט האם מה שהאחרים עושים, אומרים, חושבים, מתנהגים  -- נכון גם בשבילך. 

שבעה שערים יש לו לאדם, 2 עיניים, 2 אוזניים, 2 נחיריים, 

אבל רק פה אחד. 

ללמדנו, 

שעלינו להקשיב יותר לאחרים – פי שתיים, גם עם הלב, לגלות אמפטיה, להזדהות, 

להביט ולהתבונן יותר באדם שמולנו – ולא רק לראות, לרדת לעומקו, ולזהות אם זה מתאים לנו, 

ולהשתמש בחוש הריח – כדי לוודא שהריח הוא טוב, שהדבר בריא לנו, 

שהקשר הזה נכון. 

חודש אלול טוב ושבת שלום ומבורך – באהבה, סמדר 🙋🏻‍♀️

בשם כל ישראל 🍓 דבר התורה מוקדש

לרפואה שלימה של עליזה טובה בת אסתר גרונה, אלן אסתר מלכה בת הידנה מרי, חווה בת שרה, והילדה אווה בת אילנה אסתר

^ מקור: רבי לוי יצחק מבארדיטשוב. (1902). קדושת לוי על התורה. צב ע' 188. ורשה: בהוצאת ר' ישראל ראזומוובקי.

לכל השואלים, עדיין: כן. אני כותבת את כל שיעורי יַהֱדוּת וְהוֹרוּת וה"סוכריות לשבת" לבד בכוחות עצמי ועם הרבה הרבה הרבה, טונות! של סיעתא ד'שמיא... 😊

©  כל הזכויות שמורות לסמדר פרגר

➕ הצטרפות עצמית לתפוצה השקטה של יַהֲדוּת וְהוֹרוּת: https://buff.ly/35zL5Ee

💚 WhatsAppMe: https://buff.ly/2MZsuM3

⏪אפשר לשתף ללא שינוי.